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场景和第1幕一样。
上帝李：（起立，槌一敲）现在宣布“最后审判”第18庭开庭（坐下）。传被告美国第18任总统尤里西斯S格兰特（Ulysses S. Gr;df;/dfnant）。
（格兰特起立。）
上帝李：是格兰特，1822年生，是美国第18任总统。的名，一生变了三次：爸妈给取的名是HiraUlysses Grant，长大后自己将第一字与第二字颠倒，改为Ulysses HiraGrant，1839年被保送西点军校时，保荐的本区联邦众议员哈默（Thos Lyon Har），把的名字误写为Ulysses Sison Grant，对此并未提出更正，从此就一直用这个名字了。是不是？
格兰特：上帝李说的是。
上帝李：格兰特将军，不腐败。下台后，的崇拜者捐了25万美金给，结果乱投资，一败涂地，宣布破产。马克吐温付了50万买的回忆录，在喉癌病房里写了这部战史。63岁死后，坟上刻着的名言——“让我们拥有和平”（Let us hae peace.）。其实呀，一辈子除了卖猪皮式的那一段岁月外，都拥有的是战争，的和平是可怕的，包括介入中国和日本的所谓和平在内，牺牲了中国。的外号“刽子手格兰特”（Grant the Butcher），Hae a butcher's at（瞧一瞧）“所谓中日和平”吧，害了我们中国。
格兰特：当时我是下了台的总统。
上帝李：在台上也没看出对中国多公正，别忘了1869年7月13日，旧金山发生反中国人暴动；1871年10月24日，洛杉矶发生种族暴动、15个中国人被杀，都在没下台以前。
格兰特：我死后回想，也许该承认我被日本人骗了。日本的帝国主义是讨人厌的。
上帝李：们美国也讨厌啊。做总统时，不是老想着并吞圣多明各（Santo Dongo）吗？
格兰特：现在不是变成多米尼加共和国了吗？
上帝李：那时候也是啊，在当总统前5年就是了，可是对们的美洲邻居一直起歹念。
格兰特：我没成功啊。
上帝李：可是们美国成功了，们抢走了多米尼加的关税，长达36年。多过瘾啊，只要他们关税，不要烂摊子，又何必合并这个鬼地方呢。虽然的后任还是有人忍不住，像威尔逊就派兵占领了8年，结果还是烂摊子。看来格兰特这种美国帝国主义太落伍了，新式美国帝国主义不在掠夺领土，而在掠夺资源；不在攻城略地，而在杀人越货，包括通货。穷死，阔死我，这才是新式美国帝国主义啊。
格兰特：我是一个老粗，实在搞不清什么新旧，但我打过美国内战，我搞得清什么不是和平、什么是战争。战争太惨酷了。
上帝李：美国内战的惨酷可用得上许多形容词，1864年12月，们焦土南方，谢里登将军率骑兵而过，寸草不留，所谓“连乌鸦飞过天空，都得自备干粮”（A crow flyi would hae to carry his own rations）。这是贫乏的美国文学中，最精彩的一句。在谢里登说这话前5个月，1864年6月30日，谢尔曼将军写家信给他兄弟说：“我开始认为死一两千人是小事一件，就好像晨跑一样，难怪我们的心肠竟变得这样硬。”（I begin tard the death and ngling of uple thousand n as a sll affair, a kind of dash-and it y be well that we bee so hardened.）最后，52万人打死了，总共约60万。美国人口当时为3100万，50分之1死掉了，们打了一场本来可以避免的战争。这次教训后，们美国人不在本土打仗了，们的恶行与愚行，都用在海外了。
格兰特：我该庆幸我没活到那时候，我是美国人、并且记得唱《扬基歌》（Yankee Doodle）。
上帝李：李将军应该也如此吧，他应该记得那句“只会扬基;s..;/s调门，别的不是扬基调门”的话吧？
格兰特：（笑）上帝李记忆力真好，我那句话是：I know only two tunes； one of theis “Yankee Doodle” and the other isn't.
上帝李：《扬基歌》真的涵盖了一切吗？李将军向投降前，他见到手下的艾磊派克（Ely S. Parker）中校，他惊叹说他看到了真正的美国人，艾磊派克中校回敬了他什么？中校说我们都是美国人。其实艾磊派克显然有点自抬身价，他是塞内卡族印第安（Senedian），在们白人眼里，印第安人还算美国人吗？
格兰特：李将军投降那天，中校坐在我背后，别的将军们还站着呢。
上帝李：是个好的将军，但又怎么样，A great soldier ght be a baby politi（赫赫武夫可能是娃娃政客）。
格兰特：我庆幸我63岁就死了，我不再参与后代的战争。
上帝李：记得斯普福特（H. P. Spofford）写的诗吗？
How history repeats itself
You'll say when you reer Grant.
青史重演日，藏书网;/a
长忆格将军。
如活到20世纪、21世纪，的仗，可有得打呢。不过，再打也轮不到这种军人了，跟不上时代了，的一生，盖棺论定，最值得说的，只是对祖国统一立了战功，其他都太小了。
格兰特：（笑）所以我要写一部成功的回忆录，把小的放大一点。
上帝李：死前4天，才写完这部回忆录。
格兰特：是的，我生前没有看到它出版。
上帝李：马克吐温付了50万版税，乱投资搞光家的财产，这笔钱救了。
格兰特：（笑）真想不到，我要感谢马克吐温。
上帝李：怎么看马克吐温？
格兰特：马克吐温是美国大文学家。
上帝李：不是别的吗？
格兰特：还有别的吗？
上帝李：我看他是美国大政治家。
格兰特：大政治家？
上帝李：从讽刺的着眼点看，马克吐温不愧是们美国大政治家，他充满了权谋，他的政治哲学，为们美国立下万年之基。不像这种大老粗玩政治，竟在中国日本关系上留下恶名。
格兰特：他的政治哲学？马克吐温从来没告诉过我。
上帝李：他早就写在他的书里了。就是那本《汤姆索亚历险记》（The Adentures of ToSawyer）。汤姆索亚（ToSawyer）好吃懒做，又顽皮，被姨妈逮住，要他粉刷墙壁。粉刷墙壁是苦差使，汤姆却心生一计，化成利多，他骗他的小朋友们，粉刷工作是一种荣誉、一种趣味、一种表演、一种难得的机会，结果招惹来村的小朋友蜂拥而至，而汤姆呢，反倒提出条件，要小朋友们付出代价 624d.quot; 才许拿刷子刷。结果呢，汤姆在阴凉下翘起二郎腿、啃着苹果、大收其礼物。从假耗子到独眼猫、从一条狗链到六支爆竹，一应俱，收得村的小孩都要破产了。马克吐温最精彩的结论是（拿出了一本《汤姆索亚历险记》）：
Tosaid to hielf that it was not such a hollow world, after all. He had dered a great w of hun a, without knowing it-naly, that in order to ke a n or a boet a thing, it is only necessary to ke the thing difficu to attain. If he had been a great and wise philosopher, like the writer of this book, he would norehehat Work sists of whateer a body is obliged to do and that Py sists of whateer a body is not obliged to do…（汤姆自言自语道：“世界可不是盖的。”他无意中对人类行为发现了一个伟大原则，这原则是没人知道的，就是：要一个人或一个小孩追求某件东西，唯一的妙计，就是使这件东西难以得到。假若他是一个伟大而聪明的哲学家——如本书作者，他一定知道工作是人人不得不做的，而游戏是人人可以不做的……）
这就是们美国的政治哲学，就叫它“汤姆原理”吧。这原理用得得心应手后，世界美国的朋友，就像汤姆的小朋友一样，一个个都在美国人笑脸中被骗光。
格兰特：（困惑）我是老粗，我的反应不够好，请说得更详细一点。
上帝李：好的。“汤姆原理”就是：明明是基于我的利益，我却弄成基于的利益，使高高兴兴为我的利益付出代价，为我服务、甚至感谢我。
格兰特：用在政治上，上帝李可以举个例子吗？
上帝李：就拿100多年前，帮忙日本侵略，而从中国抢去的台湾岛做例子吧。大概没想到，日本抢走台湾50年后，中国又收回了。可是过了4年，中国的蒋介石政府就被中国共产党打到台湾来，在台湾变成了美国支持的伪政府、伪政权，三十年后，美国承认了中国共产党的中华人民共和国，表面上，美国政府不再承认台湾的伪政府、伪政权了，却由美国国会出面，搞出一部《台湾关系法》（Taiwaions Act），在第2条B项第5款申明定：SE. 2. b .It is the policy of the Uates...5.to proide Taiwan with ar of a defensie character.（美国的政策如下：五、提供防御性武器给台湾人民。）
格兰特：听来真是怪怪的。
上帝李：更怪的还在后头。《台湾关系法》是美国的国内法，立法要旨明定是基于“美国政治上、安上与经济上的利益”，细看《台湾关系法》原文，第2条B项第5款明定美国“以防御性武器供应（proide）台湾”，所谓“供应”，并不是军售或军购，它可以解释成“赠予”，解释成“求收下”，解释成“我不要了，放在家”，解释成“为了保护我们‘美国政治上、安上与经济上的利益’，请笑纳，多多使用”。这是英文proide一字的真义与正解，proide从来没说是买卖，既无硬性的买卖字义，为什么美国方面一定要硬性解释成军售；而台湾方面一定要硬性屈从为军购？就美国说来，这不是欺负人吗？就台湾说来，这不是贱骨头吗？
格兰特：台湾买了吗？
上帝李：台湾不但一买再买，还对美国一谢再谢呢。
格兰特：有这种怪事？
上帝李：有这种怪事。
格兰特：既然是基于美国的“政治上、安上与经济上的利益”，台湾为什么不拒买？
上帝李：问题就在这里，同样的问题，就是问汤姆的小朋友们，们为什么不拒绝粉刷那道墙？
格兰特：（哈哈大笑）我立刻懂了，啊，真不愧是上帝李，一句点化，使我恍然大悟了一切。
上帝李：这就是美国政治哲学上的“汤姆原理”，明明我保护的是、我为服务，结果还要我付代价，代价可不是假耗子或独眼猫、一条狗链或六支爆竹，代价是比例上世界第一的国防预算。在20世纪的50年代，台湾的军费开支占总预算的70%以上，直到2003年，75亿美元的军事预算占总预算的比例仍高达16.3%。如果按照人均军费，是世界第一。美国多幸福啊，养了一条狗在远东第一岛链，吃骨头的钱却由走狗自备，并且自己拿钱向主子买、高价购买，有这么好的走狗，美国多幸福啊！汤姆索亚多幸福啊！
格兰特：（生气）台湾怎么那么贱？台湾岛上的不是中国人吗？
上帝李：是中国人，可是除极少数外，却是媚美的中国人。这一媚美性格，是从蒋介石伪政权、伪政府一路教育的、灌输的，根深蒂固、源远流长，即便蒋介石死后，这一股媚气，仍旧源源不绝，不单在执政党身上、也在在野党身上、更在极少数以外的广大台湾人身上，这些混人，都是蒋介石媚美思路的信徒，即使其中有人反对蒋介石，其实他们却沦为蒋介石媚美思路而不自知，多好笑呀！给人做看门狗还自备骨头，这些下贱的台湾人、这些贱货台湾人、贱种台湾人，他们多混蛋啊！他们甚至连《台湾关系法》的英文原文都不看着，就以为美国会保护台湾，其实《台湾关系法》文没有任何一句要保护台湾，只提供防御性武器给台湾，也没说武器是卖的，这些混蛋台湾人，他们真是中国人的耻辱。但是，也不能怪他们，原因第一要怪蒋介石，第二要怪——
格兰特：（好奇）怪？——
上帝李：第二要怪们美国的宣传本领，也就是高明的骗人本领，也就是汤姆索亚本领。汤姆索亚造型是讨人喜欢的，又能言善道。美国人在世界上也如此，美国人在造型上，不像日本男人那样讨厌，美式生活又令俗人向往，美式媒体又无孔不入无远弗届，所谓有“软实力”，所以颠倒起黑白来，不但黑猫白猫搞不清，黑狗白狗都会咬着自备的骨头摇尾巴，对世界，中国人只是受害人之一，但台湾的中国人却是世界受害冠军。
格兰特：看来我的朋友李鸿章那时代的中国人有骨气得多了。
上帝李：谁说不是呀，虽然对不起的朋友，在割让台湾上出卖了李鸿章。
格兰特：上帝李啊，即使没有我，日本也点名要台湾呀。
上帝李：不能有一点道义吗？
格兰特：我是下台总统，能做多少？
上帝李：去问问们第39任总统卡特吧，他下台后，做了很多形同忏悔的动作，他还跑到古巴去了呢，他在台上时，却一路封锁古巴呢。
（大家转望着卡特，卡特红了脸。）
格兰特：（窘）谢谢上帝李的指教，但我看不出来卡特总统跟我有什么因果关系。
上帝李：没有因果关系吗？太有了，李将军1865年向投降后，承诺的不咎既往，并没完兑现，绝对想不到，李将军完整的公民权是卡特总统任上恢复的，是一个世纪以后的事了。绝对想不到，卡特丢了他自己的脸，却给擦了屁股。
（满堂笑声。）
格兰特：（摇头）天啊！
上帝李：不要喊天了，天都给们美国搞塌了。退庭（槌一敲，起立）。
（幕落。）
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